CYBER CRIME...SISI NEGATIF TEKNOLOGI INFORMASI..

Ketika dunia telah berubah dengan pesat dalam hal kemajuan teknologi informasi. Dan sebuah komunikasi menjadi hal yang kruasial dalam kehidupan manusia, internet menjawab semua kebutuhan manusia dalam hal ini. Internet manjadi fenomena yang mengubah kehiduapan manusia. internet telah menghadirkan sebuah kemudahan bagi setiap orang bukan sekedar untuk berkomunikasi tapi juga dapat melakukan segala hal.

Pada perkembangannya, ternyata penggunaan internet tersebut membawa sisi negatif, dengan membuka peluang munculnya tindakan-tindakan anti-sosial dan perilaku kejahatan yang selama ini dianggap tidak mungkin terjadi. Sebagaimana sebuah teori mengatakan: "crime is a product of society its self", yang secara sederhana dapat diartikan bahwa masyarakat itu sendirilah yang melahirkan suatu kejahatan. Semakin tinggi tingkat intelektualitas suatu masyarakat, semakin canggih pula kejahatan yang mungkin terjadi dalam masyarakat itu.

Kejahatan yang lahir sebagai dampak negatif dari perkembangan aplikasi internet ini sering disebut sebagai cybercrime. Nah pertanyaanya apakah cybe crime.....??. Dalam beberapa literatur, cybercrime sering diidentikkan sebagai computer crime. Atau dapat diartikan juga sebagai kejahatan penggunaan teknologi informasi secara ilegal untuk berbagai tujuan yang merugikan orang. computer crime dirumuskan sebagai perbuatan melawan hukum yang dilakukan dengan memakai komputer sebagai sarana/alat atau komputer sebagai objek, baik untuk memperoleh keuntungan ataupun tidak, dengan merugikan pihak lain. Secara ringkas computer crime didefinisikan sebagai perbuatan melawan hukum yang dilakukan dengan menggunakan teknologi komputer yang canggih (Wisnubroto, 1999).

Internet sebagai hasil rekayasa teknologi bukan hanya menggunakan kecanggihan teknologi komputer tapi juga melibatkan teknologi telekomunikasi di dalam pengoperasiannya. Apalagi pada saat internet sudah memasuki generasi kedua, perangkat komputer konvensional akan tergantikan oleh peralatan lain yang juga memiliki kemampuan mengakses internet. Sekarang sebuah perangkat mobile dapat digunakan untuk melakukan cybercrime Hal inilah yang membuat penggunaan istilah cybercrime atau kejahatan di internet akan lebih relevan dibandingkan istilah computer crime.

Berdasarkan beberapa literatur serta prakteknya, cybercrime memiliki karakter yang khas dibandingkan kejahatan konvensional, yaitu antara lain:

• Perbuatan yang dilakukan secara ilegal, tanpa hak atau tidak etis tersebut terjadi di ruang/wilayah maya (cyberspace), sehingga tidak dapat dipastikan yurisdiksi hukum negara mana yang berlaku terhadapnya
• Perbuatan tersebut dilakukan dengan menggunakan peralatan apapun yang bisa terhubung dengan internet
• Perbuatan tersebut mengakibatkan kerugian materil maupun immateril (waktu, nilai, jasa, uang, barang, harga diri, martabat, kerahasiaan informasi) yang cenderung lebih besar dibandingkan kejahatan konvensional
• Pelakunya adalah orang yang menguasai penggunaan internet beserta aplikasinya
• Perbuatan tersebut seringkali dilakukan secara transnasional/melintasi batas negara

Kejahatan yang berhubungan erat dengan penggunaan teknologi yang berbasis utama komputer dan jaringan telekomunikasi ini dalam beberapa literatur dan prakteknya dikelompokan dalam beberapa bentuk, antara lain:

• Unauthorized Access to Computer System and Service

· Kejahatan yang dilakukan dengan memasuki/menyusup ke dalam suatu sistem jaringan komputer secara tidak sah, tanpa izin atau tanpa sepengetahuan dari pemilik sistem jaringan komputer yang dimasukinya. Biasanya pelaku kejahatan (hacker) melakukannya dengan maksud sabotase ataupun pencurian informasi penting dan rahasia. Namun begitu, ada juga yang melakukan hanya karena merasa tertantang untuk mencoba keahliannya menembus suatu sistem yang memiliki tingkat proteksi tinggi. Kejahatan ini semakin marak dengan berkembangnya teknologi internet/intranet.

• Illegal Contents

· Merupakan kejahatan dengan memasukkan data atau informasi ke internet tentang sesuatu hal yang tidak benar, tidak etis, dan dapat dianggap melanggar hukum atau mengganggu ketertiban umum. Sebagai contohnya adalah pemuatan suatu berita bohong atau fitnah yang akan menghancurkan martabat atau harga diri pihak lain, hal-hal yang berhubungan dengan pornografi atau pemuatan suatu informasi yang merupakan rahasia negara, agitasi dan propaganda untuk melawan pemerintahan yang sah, dan sebagainya.

• Data Forgery

· Merupakan kejahatan dengan memalsukan data pada dokumen-dokumen penting yang tersimpan sebagai scriptless document melalui internet. Kejahatan ini biasanya ditujukan pada dokumen-dokumen e-commerce dengan membuat seolah-olah terjadi "salah ketik" yang pada akhirnya akan menguntungkan pelaku.

• Cyber Espionage

· Merupakan kejahatan yang memanfaatkan jaringan internet untuk melakukan kegiatan mata-mata terhadap pihak lain, dengan memasuki sistem jaringan komputer (computer network system) pihak sasaran. Kejahatan ini biasanya ditujukan terhadap saingan bisnis yang dokumen ataupun data-data pentingnya tersimpan dalam suatu sistem yang computerized.

• Cyber Sabotage and Extortion

· Kejahatan ini dilakukan dengan membuat gangguan, perusakan atau penghancuran terhadap suatu data, program komputer atau sistem jaringan komputer yang terhubung dengan internet. Biasanya kejahatan ini dilakukan dengan menyusupkan suatu logic bomb, virus komputer ataupun suatu program tertentu, sehingga data, program komputer atau sistem jaringan komputer tidak dapat digunakan, tidak berjalan sebagaimana mestinya, atau berjalan sebagaimana yang dikehendaki oleh pelaku. Dalam beberapa kasus setelah hal tersebut terjadi, maka pelaku kejahatan tersebut menawarkan diri kepada korban untuk memperbaiki data, program komputer atau sistem jaringan komputer yang telah disabotase tersebut, tentunya dengan bayaran tertentu. Kejahatan ini sering disebut sebagai cyber-terrorism.

• Offense against Intellectual Property

· Kejahatan ini ditujukan terhadap Hak atas Kekayaan Intelektual yang dimiliki pihak lain di internet. Sebagai contoh adalah peniruan tampilan pada web page suatu situs milik orang lain secara ilegal, penyiaran suatu informasi di internet yang ternyata merupakan rahasia dagang orang lain, dan sebagainya.

• Infringements of Privacy

· Kejahatan ini ditujukan terhadap informasi seseorang yang merupakan hal yang sangat pribadi dan rahasia. Kejahatan ini biasanya ditujukan terhadap keterangan pribadi seseorang yang tersimpan pada formulir data pribadi yang tersimpan secara computerized, yang apabila diketahui oleh orang lain maka dapat merugikan korban secara materil maupun immateril, seperti nomor kartu kredit, nomor PIN ATM, cacat atau penyakit tersembunyi dan sebagainya.

Dari berbagai upaya yang dilakukan tersebut, telah jelas bahwa cybercrime membutuhkan global action dalam penanggulangannya mengingat kejahatan tersebut seringkali bersifat transnasional. Beberapa langkah penting yang harus dilakukan setiap negara dalam penanggulangan cybercrime adalah:

• Melakukan modernisasi hukum pidana nasional beserta hukum acaranya, yang diselaraskan dengan konvensi internasional yang terkait dengan kejahatan tersebut
• Meningkatkan sistem pengamanan jaringan komputer nasional sesuai standar internasional
• Meningkatkan pemahaman serta keahlian aparatur penegak hukum mengenai upaya pencegahan, investigasi dan penuntutan perkara-perkara yang berhubungan dengan cybercrime
• Meningkatkan kesadaran warga negara mengenai masalah cybercrime serta pentingnya mencegah kejahatan tersebut terjadi
• Meningkatkan kerjasama antar negara, baik bilateral, regional maupun multilateral, dalam upaya penanganan cybercrime, antara lain melalui perjanjian ekstradisi dan mutual assistance treaties

IP CONVERGEN SEBUAH AWAL DALAM ERA DIGITAL.......

Ketika berbicara tentang internet, yang ada dalam benak kita selalu tentang infrastruktur pembangunnya. Tapi hal ini dirasa kurang, masih ada hal atau komponen yang membangun internet itu sendiri yaitu sebuah ultrastruktur, ultrastruktur adalah sebuah hal yang tidak dapat dilihat atau non-fisik. Ultrastruktur dalam internet adalah sebuah aturan atau protokol, sebuah protokol yang secara kolektif kolektif membetuk internet protokol atau biasa disebut IP. Serangkaian aturan inilah yang berstandarkan inilah yang memungkinkan suatu komputer dapat terhubung dan saling berkomunikasi satu dengan yang lain melalui jaringan.
Sekarang ketika era globalisasi memasuki usianya. Komunikasi informasi dianggap suatu hal yang wajib. Dengan adanya internet kita dapat melakukan komunikasi dengan mudah. Kita sudah tidak bisa dihalangi oleh ruang dan waktu. Semakin pesatnya teknologi komunikasi terutama teknologi internet telah memunculkan kecederungan untuk “meng-internet-kan” segala sesuatu dalam kehidupan manusia. bayangkan, saat ini kita sudah bisa mendengarkan siaran radio, menonton acara tv, hingga bertelpon dan ber-SMS melalui internet , teknologi digital semakin pesat pertumbuhannya.
Tapi pernahkah anda berpikir bagaimana cara menyabungkan gelombang radio atau tv dengan internet?. Atau bagaimana menghubungkan panggilan voIP dengan telpon rumah dan ponsel? Disinilah bagian dari peran ultrastruktur internet untuk menyatukan semua media komunikasi dari analog maupun digital atau yang dikenal dengan istilah IP convergen.
Dalam hal ini IP convergen merujuk pada kemampuaan internet untuk bertiindak sebagai sebuah pondasi tunggal bagi beragam fungsi yang secara tradisional memiliki aturan atau protokol sendiri-sendiri. Sebagai contoh sebuah telpon rumah yang mendukung sistem telpon tradisional yang berjalan pada komunikasi analog atau mentransmisikan suatu gelombang dengan frekuensi tertentu dari telpon satu dengan yang lain untuk saling terhubung dan berkomunikasi. Tapi dalam perkembangan selanjutnya bagaimana caranya untuk mengalihkan komunikasi analog pada telpon ke komunikasi digital, yang memang terbukti menang telak dibanding dengan komunikasi digital dalam hal keunggulan. Dalam dunia digital, kita dapat melakukan panggilan dengan memanfaatkan internet dengan teknologi VoIP. Untuk menggunakan teknologi ini kita hanya perlu menggunakan sebuah adapter untuk telpon tradisional, headset khusus VoIP, atau sebuah PC yang memiliki aplikasi VoIP dengan terhubung internet tentunya.
Dalam teknologi ini, dua buah jaringan yang berbeda yaitu jaringan data dan jaringan suara dapat dikonsolidasikan menjadi sebuah platform tunggal yang menaungi dua buah jaringan yang berbeda, inilah yang disebut dengan IP convergen, tapi IP convergen tidak terbatas pada layanan data dan suara, layanan video pun dapat kita dapat dengan IP convergen.
Suatu alasan efisiensi dan penghematan anggaran IT yang menjadi keunggulan utama yang ditawarkan oleh IP convergen kepada perusahaan dan lembaga yang bergerak dibidang teknologi informasi dan komunikasi. Hal ini memang menjadi alasan yang kuat untuk mengaplikasikannya pada perusahaan. Dengan mengkonsolidasikan berbagai media atau layannan dari layanan data, suara, visual dan lain-lain kedalam satu platform, perusahaan dapat memangkas anggarannya dengan menggunakan satu platform untuk berbagai macam teknologi, karena dengan IP convergen semua teknologi seolah-olah menjadi satu. Meski pun banyak yang mendukung teknologi ini tapi banyak juga yang menentangnya. Tapi hal ini dianggap wajar karena setiap teknologi sama halnya dengan sebuah koin yang memiliki dua sisi yang saling berlawanan, yaitu sisi yang pro dan sisi yang kontra.

BAB 2. MANUSIA DAN KEBUDAYAAN

NAMA : DAMAR SEKARJAYA
KELAS : 1IA11
NPM : 55409694

Manusia didefinisikan sebagai kumpulan dari partikel-partikel atom yang membentuk jaringan-jaringan system, dan juga merupakan makhluk biologis dan makhluk yang ingin memperoleh atau memperhitungkan keuntungan dari setiap kegiatannya, serta merupakan makhluk yang ingin memiliki kekuasaan, makhluk yang berbudaya, dan masih banyak lagi definisi yang lain. Empat unsur manusia yang saling terkait yaitu jasad, hayat, ruh, dan nafs. Adapun tiga unsur yang terkandung dalam manusia sebagai satu kepribadian yaitu id, ego, dan superego.

Ada beberapa hakekat manusia diantaranya yaitu manusia sebagai ciptaan Tuhan yang terdiri dari tubuh dan jiwa, dimana tubuh adalah materi yang dapat dilihat, di raba, dan di rasa, namun tidak abadi. Sedangkan jiwa adalah sesuatu yang tidak dapat dilihat, tidak dapat di rasa, namun abadi. Selain itu manusia sebagai ciptaan Tuhan yang paling sempurna karena dilengkapi oleh akal,perasaan dan kehendak. Dengan begitu, manusia dapat mempertimbangkan sesuatu hal yang baik dan buruk. Selain itu manusia juga sebagai makhluk biokultural, yaitu makhluk hayati yang budayawi artinya manusia dapat dipelajari secara anatomi, fisiologi, psikobiologi dan juga bisa dipelajari dari segi kemasyarakatan, kekerabatan, dan psikologi sosial. Manusia juga merupakaan ciptaan Tuhan yang terikat dengan lingkungan, karena hidup manusia mempunyai tiga taraf yaitu estetis,etis, dan religious.

Seorang sarjana Amerika keturunan Cina, Francais L.K.Hsu mengembangkan konsepsi bahwa jiwa manusia mengandung delapan daerah. Nomor 7 dan 6 disebut daerah tak sadar dan sub sadar. Sedangkan nomor 5 disebut kesadaran yang tak dinyatakan. Untuk nomor 4 disebut kesadaran yang dinyatakan. Nomor 3 disebut lingkungan hubungan karib. Nomor 2 disebut lingkungan hubungan berguna. Nomor 1 disebut hubungan jauh dan nomor 0 disebut lingkungan dunia luar.

Kebudayaan

Secara umum kebudayaan diartikan sebagai segala sesuatu yang dihasilkan oleh akal budi (pikiran) manusia dengan tujuan untuk mengolah tanah atau tempat tinggalnya, atau dapat pula diartikan segala usaha manusia untuk dapat melangsungkan dan memperthanakan hidupnya di dalam lingkungan.

Malville J Herkovits merumuskan unsur pokok kebudayaan yaitu alat-alat teknologi, sistem ekonomi, dan keluarga dan kekuatan politik. Sedangkan Bronislaw Malinowski mengatakan bahwa unsur kebudayaan terdiri dari system norma, organisasi ekonomi, alat-alat atau lembaga ataupun petugas pendidikan, dan organisasi kekuatan. Sedangkan C.Kluckhohn didalam karyanya berjudul Universal Categories of Culture mengemukakan bahwa ada 7 unsur kebudayaan universal yaitu system religi (system kepercayaan), system organisasi, kemasyarakatan, system pengetahuan, system mata pencaharian hidup dan system-sistem ekonomi,system teknologi dan peralatan bahasa, dan kesenian.

Adapun tiga wujud kebudayaan yaitu kompleks gagasan, konsep, dan pikiran manusia, dimana wujud ini disebut system budaya yang sifatnya abstrak, tidak dapat dilihat, dan berpusat pada kepala manusia yang menganutnya. Selain itu kompleks aktivitas, yaitu berupa interaksi manusia, bersifat konkret, dapat diamati atau di observasi. Wujud ini sering disebut system sosial. Selain itu wujud sebagai benda dimana aktivitas manusia tidak lepas dari berbagai penggunaan peralatan sebagai hasil karya untuk mencapai tujuan.

Menurut C.Kluckhohn dalam karyanya Variation in Value Orientation, system nilai budaya menyangkut lima masalah pokok yaitu hakekat hidup manusia, hakekat karya manusia, hakekat waktu manusia, hakekat alam manusia, dan hakekat hubungan manusia. Tidak ada kebudayaan yang statis, semua kebudayaan mempunyai dinamika dan gerak. Faktor yang mempengaruhi diterima atau tidaknya suatu unsure kebudayaan baru adalah terbatasnya kontak dengan kebudayaan dan dengan orang-orang dari luar masyarakat tersebut, pandangan hidup dan nilai-nilai yang dominan, corak struktur sosial, dapat diterima jika sebelumnya sudah ada,memiliki skala kegiatan yang terbatas dan dapat dibuktikan kegunaannya.

Kaitan Manusia dan Kebudayaan

Manusia tidak dapat dilepaskan dari kebudayaan karena kebudayaan itu merupakan perwujudan dari manusia itu sendiri. Apa yang tercakup dalam satu kebudayaan tidak jauh menyimpang dari kemauan manusia yang membuatnya.

Komentar :

Hubungan antara manusia dan kebudayaan memang erat kaitannya. Manusia sebagai pelaku kebudayaan, sudah sepatutnya untuk selalu menjaga nilai – nilai yang terkandung dalam sebuah kebudayaan tersebut. Hal ini terkait dengan arti kebudayaan yang merupakan tingkah laku dari adat sekelompok manusia pada suatu tempat tertentu. Tidak mudah untuk menjaga suatu nilai kebudayaan agar tetap utuh sesuai nilai awalnya. Karena itulah hubungan antar manusia untuk selalu menjaga keutuhan dan keaslian nilai kebudayaan sangat diperlukan. Agar nilai suatu kebudayaan tersebut tidak berubah. Adanya interaksi antar manusia juga merupakan salah satu cara untuk mempertahankan suatu kebudayaan. Karena interaksi tersebut akan mempererat tali persaudaraan sehingga terjalin suatu hubungan baik dan hal itu mempermudah manusia untuk mempertahankan nilai kebudayaan. Sebagai seorang manusia yang dilengkapi akal, fikiran dan perasaan sudah sepantasnya manusia tersebut menjaga hubungannya antar manusia yang lain. Karena dengan menjaga suatu hubungan baik maka akan membantu kita dalam beraktivitas dengan baik. Hal ini akan membantu seseorang untuk mencapai suatu tujuan hidupnya. Karena setiap manusia pasti mempunyai suatu tujuan dan keinginan dalam hidupnya, terkait dengan definisi manusia selalu ingin memiliki suatu kekuasaan. Kekuasaan itulah yang menjadi suatu tujuan seorang manusia. Karena itulah, kita sudah sepantasnya menjaga perilaku kita sebagai seorang manusia agar dapat menjaga keutuhan hubungan baik sehingga dapat saling menghargai dan membantu serta mempertahankan adat istiadat yang merupakan suatu kebudayaan.

BAB 10. MANUSIA DAN KEGELISAHAN

NAMA : DAMAR SEKARJAYA
KELAS : 1IA11
NPM : 55409694

Kegelisahan merupakan hal yang menggambarkan seseorang tidak tentram hati maupun perbuatannya, merasa khawatir, tidak tenang dalam tingkah lakunya, tidak sabar ataupun dalam kecemasan. Kegelisahan dapat diketahui dari tingkah laku atau gerak gerik seseorang dalam situasi tertentu misalnya berjalan mundar mandir sambil menundukan kepala dalam ruang tertentu, memandang jauh ke depan sambil mengepal ngepalkan tangannya, duduk termenung sambil memegang kepalanya, duduk dengan wajah murung atau sayu, malas bicara, dll. Sigmund Freud berpendapat, ada tiga macam kecemasan yaitu kecemasan kenyataan (obyektif) yaitu suatu pengalaman perasaan sebagai akibat pengamatan atau suatu bahaya dalam dunia luar. Lalu kecemasan neuritis (syaraf) yaitu kecemasan yang timbul karena pengamatan tentang bahaya dari naluriah. Dan juga kecemasan moril yaitu kecemasan yang disebabkan karena pribadi seseorang. Penyebab orang menjadi gelisah adalah karena pada hakekatnya orang takut kehilangan hak-haknya. Usaha untuk mengatasi kegelisahan pertama-tama dimulai dari diri kita sendiri, kita harus bersikap dan berpikir tenang. Cara lain yaitu dengan sedikit pemikiran sambil introspeksi diri. dapat juga dengan bersedia menerima akibatnya dengan tabah serta bersama-sama mencoba untuk memperkecil dan mengurangi keburukan keburukan akibat timbulnya kecemasan. Dan cara yang paling ampuh adalah dengan memasrahkan diri kepada Tuhan.

Keterasingan berarti tersisihkan dari pergaulan, terpencil atau terpisah dari yang lain. Yang menyebabkan seseorang berada dalam keterasingan adalah perilakunya yang tidak dapat diterima atau tidak di benarkan oleh masyarakat, atau kekurangan yang ada pada diri seseorang, sehingga ia tidak dapat atau sulit menyesuaikan diri dalam masyrakat.

Kesepian merupakan perasaan merasa sunyi atau lengang, tidak berteman. Bermacam-macam penyebab terjadinya kesepian. Frustasi dapat menyebabkan kesepian. Dalam hal ini, ia tidak mau diganggu dan lebuh senang dalam keadaan sepi, tidak suka bergaul, dsb. Keterasingan dan kesepian itu serupa tapi tak sama. Perbedaanya terletak pada sebab dan akibatnya. Jadi, kesepian merupakan akibat dari keterasingan.

Ketidakpastian merupakan keadaan yang tidak pasti, tidak tentu, tidak dapat ditentukan, tidak tahu, keadaan tanpa arah yang jelas, keadaan tanpa asal usul yang jelas. Penyebab terjadinya ketidakpastian adalah obsesi, phobia, kompulasi, histeria, delusi, halusinasi, dan keadaan emosi. Obsesi merupakan gejala neurosa jiwa yaitu adanya pikiran atau perasaan tertentu yang terus menerus. Phobia adalah rasa ketakutan yang tak terkendali, tidak normal, kepada sesuatu hal atau kejadian tanpa diketahui sebabnya. Kompulasi adalah adanya ke ragu-raguan tentang apa yang telah di kerjakan, sehingga ada dorongan yang tak disadari melakukan perbuatan yang serupa berkali – kali. Histeria adalah neorosa jiwa yang disebabkan oleh tekanan mental, kekecewaan, pengalaman pahit yang menekan, kelemahan syaraf, tidak mampu menguasai diri, sugesti dari sikap orang lain. Delusi adalah pikiran yang tidak beres, karena berdasarkan suatu keyakinan palsu. Halusinasi merupakan khayalan yang terjadi tanpa rangsangan pancaindera. Keadaan emosi menyebabkan sikap seseorang menjadi apatis atau terlalu bergembira, lari-larian, nyanyi, ketawa, atau bisa juga sedih menekan, tidak nafsu, tidak semangat, gelisah, resah, mengeluh, tidak mau berbicara, diam seribu bahasa, termenung, dan menyendiri. Usaha untuk menyembuhkan suatu ketidakpastian yaitu dengan menyelidiki penyebabnya, jika sudah diketahui penyebabnya maka dapat di ketahui jalan keluarnya, misalnya phobia maka harus dilatih sedikit demi sedikit. Namun jika penyebabnya tidak pasti maka usaha yang dilakukan adalah pergi ke psikolog.

Komentar :

Setiap individu pasti pernah memiliki atau mengalami sebuah permasalahan. Permasalahan tersebutlah yang menyebabkan seorang individu mengalami hal-hal yang telah dibahas diatas, seperti kegelisahan, keterasingan, kesepian, dan ketidakpastian. Suatu permasalahan tidak akan berbuntut panjang jika individunya sendiri dapat menyelesaikan permasalahannya tersebut dengan fikiran yang tenang dan jernih sehingga hal-hal seperti pembahasan pada materi ini tidak akan terjadi pada diri individu tersebut. Karena jika tidak, hanya akan menimbulkan permasalahan baru yang justru akan memperpanjang masalahnya dan cenderung akan merugikan dirinya sendiri. Suatu perasaan seperti kegelisahan, keterasingan, kesepian, dan ketidakpastian muncul karena diri kita sendiri. Dan perasaan tersebut juga dapat hilang berkat usaha dari diri kita sendiri. Karena itulah, jangan membuat suatu masalah menjadi berlarut larut dan jangan pula menjadikan masalah tersebut menjadi sesuatu yang merugikan diri kita sendiri. Selesaikanlah suatu masalah dengan kepala dingin dan hati yang tenang.

Sensor antara melindungi dengan membatasi........!!!!!

Mana yang tidak kenal dengan the great wall di China, tembok besar yang melindungi bagian terluar dari China. Tidak hanya itu dalam dunia teknologi informasi, China juga mempunyai tembok yang sangat kuat dan rapat “the great firewall”, yaitu pelindung atau sensor yang menyaring setiap konten internet yang keluar masuk wilayahnya. China akan mencegat setiap konten internet yang berseberangan dengan ideologi dan paham yang mereka anut. Banyak yang merasa sensor ini terlalu ketat dan tidak masuk akal, tak terkecuali raja mesin pencari (google). Google yang begitu besarnya sampai tak berkutik dengan sensor yang dimiliki China, oleh karena itu ditahun 2009 google memilih “cabut” dari China.
Dalam dunia teknologi informasi yang semakin berkembang, adanya sensor memang sangat dibutuhkan. Alasan dibalik ide penyensoran didunia maya memang sangat beragam, mulai dari upaya perlindungan anak-anak dari bahaya konten yang tidak pantas, hingga mengamankan negara dari paham dan ideologi yang berseberangan dengan yang mereka anut. Apapun alasannya, hasil penyensoran ini selalu sama, yakni memblokir akses terhadap konten-konten yang tidak disukai.
Sensor internet tidak hanya alat yang digunakana oleh orang tua maupun pemerintah. Banyak software komersial dan free untuk melakukan penyensoran yang tersedia dipasaran sebagian orang menyebutnya dengan webfilter, namun banyak yang menetang aktivitas pembatasan akses terhadap konten-konten informasi. Software yang menyensor konten-konten ini biasa disebut dengan censorware.
Sensor dapat dilakukan dalam beberapa lapisan, sehingga sensor juga merupakan bentuk pertahanan yang dapat memblok setiap akses yang tidak sesuai. Jadi setiap lapisan yang tembus maka akan dihalau dengan lapisan pertahanan berikutnya yang lebih ketat.
Lapisan yang paling kecil adalah sensor yang ada pada rumah. Hal ini dapat dilakukan dengan menggunakan aplikasi webfilter. Webfilter dapat menggunakan dua modus untuk memblokir website, yakni dengan menggunakan daftar hitam atau blacklist alamat-alamat website, dan menggunkan kata kunci atau keyword. Seiring dengan pertumbuhan website yang memajang barang haram, serta domain name baru yang digunakan untuk satu website, membuat isi blacklist terus berkembang. Tapi tidak sama halnya dengan modus pemblokiran dengan metode kata kunci atau keyword, kita tidak perlu mengupdate database secara terus-menerus seperti hanya pada metode blacklist alamat. Namun kekeliruan ini muncul ketika anda mengetik address website yang memiliki keyword yang sama dengan keyword yang diblokir tapi tidak memiliki isi konten yang dimaksud. Maka webfilter akan memblokir aksesnya. Pilihan lain bagi orang tua yang ingin melindungi anak-anaknya dari konten-konten yang tidak pantas adalah dengan menginstal firewire, baik dalam bentuk software maupun hardware. Firewall membutuhkan lebih banyak peran administrator jaringan daripada menggunakan software webfilter.
Sensor berikutnya adalah sensor yang diberlakukan oleh perusahaan. Sebagian besar perusahaan mengunakan aplikasi webfilter seperti halnya dengan aktifitas sensor dalam rumahan. Namun tidak sedikit pula yang mengandalkan firewall sebagai basis utama perlindungan perusahaan yang dianggap handal dalam melakukan sensor. Firewall dapat memberikan kewenangan admin dalam melakukan sensor terhadap website yang tidak disukai bahkan semuanya!!!!. Biasanya, saat karyawan melakukan akses terhadap suatu website yang dilarang, web browser akan menampilkan pesan peringatan yang menyatakan bahwa website tersebut haram hukumnya untuk diakases, namun tidak sepenuhnya dilarang aksesnya. Biasanya admin akan memberikan opsi, bahwa website tersebut bukan daftar website yang dilarang.
Sensor terakhir adalah sensor yang dilakukan oleh negara. Negara tidak perlu membuat suatu software yang begitu cerdas dan canggih untuk melindungi warganya. Negara akan melindungi dan memilah setiap konten-konten warganya hanya dengan undang-undang. Dengan undang-undang inilah, pemerintah memerintahkan para provider internet untuk membuat firewall di server-server mereka dalam penyediaan internet. Pemerintah akan menindak setiap pelanggaran yang untuk memberikan perlindungan terhadap warganya. kita tidak akan pernah tahu dengan apa saja yang diblokir oleh negara.

komputer forensik........

Dalam kehidupan sehari-hari komputer lebih digunakan untuk mendukung pekerjaan manusia, tapi disisi lain komputer merupakan suatu sarana dan objek dari suatu tindak kriminal. Sebagai sarana komputer dapat digunakan untuk mencuci uang oleh para tikus berdasi. Memanipulasi data penjualan dan keuangan oleh pengemplang pajak, sebagai sarana kumunikasi oleh para teroris dan lain-lain
Sedangkan sebagai objek, komputer digunkan sebagai objek sasaran serangan, pengrusakan data oleh para hacker atau cracker. Oleh karena itu serangan-serangan seperti ini yang membuat para penguna komputer merasa tidak nyaman dalam mengunakan komputer. Tindakan ini merupakan salah satu tindak kriminal yang bisa disebut dengan cyber crime, sehingga banyak negara yang telah meratifikasi komputer forensik sebagai bukti legal yang diterima oleh hukum.
Bidang komputer forensik memang masih seumur jagung. Namun makin berkembangnya metode-metode baru dalam melakukan cyber crime, komputer forensik memang sangat dibutuhkan. Para penyidik menyadari perkembangan ini bahwa mereka membutuhkan suatu alat yang dapat mengimbangi berkembangnya cyber crime. Sehingga penyidik dapat menemukan bukti dari kejahatan yang berhubungan dengan komputer. Bekerja sama dengan ahli dan praktisi komputer, secara bertahap para penyidik membuat prosedur untuk mendapatkan bukti dari komputer. Sekumpulan prosedur inilah yang akan menjadi komputer forensik.
Untuk memperoleh suatu bukti dari komputer, penyidik harus melakukan langkah-langkah berikut ini. Suatu komputer harus diamankan dari pengubah dan perusak untuk menjamin bahwa peralatan dan data dapat terselamatkan, sehingga penyidik mendapatkan informasi yang sesungguhnya. Untuk itu penyidik harus mengisolir suatu komputer dari sebuah jaringan atau koneksi yang bisa menjadi cara untuk menghilangkan atau mengubah barang bukti.
Menemukan file yang dicurigai dalam komputer termasuk file yang ter-enkripsi, dilindungi dengan password, disembunyikan atau dihapus. Penyidik harus menyalin semua file yang ada dalam komputer. Dari salinan itulah penyidik dapat mencari barangbukti yang diperlukan, karena file asli harus tetap dalam kondisi yang ada sebelumnya.
Melakukan recovery dari data atau file yang telah dihapus sebanyak mungkin, karena dari sinilah barang bukti dapat ditemukan. Hal ini dapat dilakukan dengan mengunakan aplikasi recovery. Membuka file atau data yang dilindungi dengan password atau terenkripsi, dengan mengunakan aplikasi enkripsi dan password reset.
Menganalisis area khusus dalam hardisk yang didesain untuk tidak dapat diakses secara normal. Sehingga dapat digunakan sebagai area untuk menyimpan file yang berhubungan dengan kasus. Mencata setiap langkah dalam setiap proses penyidikan.
Untuk melakukan penyidikan seorang penyidik harus mempunyai Tool-tool yang digunakan dalam penyidikan, sehingga dapat mempermudah dalam pencarian barang bukti yang diperlukan. Berikut adalah software yang digunakan : Software disk imaging digunakan untuk membuat salinan dari media penyimpanan dengan bentuk yang serupa dengan aslinya. Software atau atau hardware untuk merekontruksi sebuah hardisk bit demi bit. Tool hashing digunakan untuk membandingkan hardisk original dengan salinannya. Aplikasi recovery untuk mencari dan mengembalikan data-data yang telah terhapus, selama lokasi data-data yang tersimpan dalam hardisk belum tetimpa dengan data-data lainnya. Program khusus untuk membaca informasi yang ada dalam RAM, walaupun komputer telah dimatikan. Software yang digunakan untuk menganalisis konten dalam file. Software untuk me-decode encripsi dan meng-enkripsi dan meng-crack password, guna mengakses data-data yang terlindungi.

nexus one buat terkesima mantan co-ceo apple

Co-Founder Apple dan teman seperjuangan Steve Jobs, Steve Wozniak mengaku sangat terkesan dengan ponsel terbaru besutan Google, Nexus One. Dilansir melalui LA Times,
Wozniak mengaku telah mendapatkan ponsel ini langsung dari pejabat Google Andy Rubin. Saat pertama melihatnya, ia mengatakan cukup terkesan. Namun bukan berarti ia membuang iPhone-nya. Hingga kini, ia masih menggenggam kedua ponsel pintar itu dengan baik, meski ia tidak mendapatkan iPhone tersebut langsung dari Steve Jobs.

Dalam sebuah acara yang dihelat NBC, Wozniak sempat ditanya mengenai gadget favoritnya sekarang. Mantan pejabat Apple yang hengkang pada 1987 ini dikenal sebagai salah satu penggemar berat produk-produk Apple, termasuk iPhone. Namun setelah menggenggam Nexus One, ia mengaku sangat terkesima, baik dengan desain maupun fitur yang terkandung di dalamnya. "Gadget favorit saya adalah perangkat ponsel yang terbaru, yang bukan bagian dari produk Apple. Perangkat tersebut muncul baru-baru ini," ujar Wozniak merujuk pada Google Nexus One.

Namun lanjut Wozniak, ia tetap menggunakan iPhone. Bahkan saat ini, ia memegang tiga buah ponsel sekaligus setiap harinya. "Sejatinya, saya memiliki sekira enam ponsel sekarang. Dari enam ponsel tersebut, ada tiga yang menurut saya sangat bagus, iPhone, Droid (Motorola) dan Nexus One," ujar Wozniak.

Tugas IBD Damar Sekarjaya

Manusia dan kebudayaan merupakan dua hal yang sangat erat terkait satu sama lain. Manusia memegang setiap aspek kehidupan manusia tidak dapat hidup tanpa manusia lain dan manusia juga mahkluk sosial. Dalam beberapa hal, manusia dibangun dengan unsur-unsur berikut :
Jasad
Hayat
Ruh
Nafs
Manusia juga dapat dikatakan sebagai satu kepribadian yang mengandung tiga unsur yaitu id, ego, superego. Pada hakekatnya manusia adalah mahkluk ciptaan tuhan yang terdiri dari tubuh dan jiwa sebagai satu kesatuan yang utuh. Selain itu manusia merupakan ciptaan tuhan yang paling sempurna, jika dibandingkan dengan mahluk lainnya, karena manusia memiliki suatu perasaan yang dapat mempengaruhi jiwa dan raga manusia secara keseluruhan, misalnya :
Perasaan intelektual
Perasaan estetis
Perasaan etis
Perasaan diri
Perasaan sosial
Dan perasaan religius
Dan pada hakekatnya manusia mempunyai sifat mahluk biokultural yaitu mahluk hayati yang budayawi. Manusia juga pada hakekatnya adalah mahluk ciptaan tuhan yang terikat dengan lingkungan (ekologi), yaitu mempunyai kualitas dan martabat karena kemampuaanya bekerja dan berkarya.
Dalam jiwa manusia sebagai mahluk sosial, budaya itu mengandung delapan daerah yang seolah olah seperti lingkaran-lingkaran konsentris sekitar diri pribadi.
Dalam lingakaran terluar antara lingkaran ke-7 dan ke-6 disebut daerah tak sadar dan sub tak sadar .
Di lingkaran no-5 disebut juga dengan kesadaran yang tak dinyatakan (unexpressed conscious).
Pada lingakaran no-4 disebut juga dengan kesadaran yang dinyatakan (expressed conscious) dalam lingkaran ini didalam alam jiwa manusia mengandung pikiran-pikiran, gagasan, dan perasaan-perasaan yang dapat dinyatakan secara terbuka.
Lingkaran no-3 disebut juga dengan lingkaran hubungan karib, mengadung konsepsi tentang sesuatau yang dapat digunakan sebagai tempat diajak bergaul dan temapat aman untuk berlindung juaga temapat pencurahan hati.
Pada lingkaran no-2 disebut juga dengan lingkaran dari lingkungan hubungan berguna yang dapat membentuk suatu interaksi yang saling menguntungkan.
Di lingakaran no-1 disebut juga dengan lingkaran hubungan jauh, yang terdiri dari pikiran dan sikap dalam alam jiwa tentang sesuatu yang dapat mempengaruhi secara langsung terhadap kehidupan sehari-hari yang berhubungan dengan dirinya .
Lingakaran no-0 disebut juga dengan lingkungan dunia luar yang terdiri dari pikiran-pikiran dan anggapan-anggapan yang hampir sama dengan pikiran yang terletak dalam lingkaran no-1.
Kebudayan menurut dua atropolog terkemuka bahwa kebudayaan adalah sesuatu yang terdapat di dalam masyarakat ditentukan adanya oleh kebudayaan yang memiliki masyarakat itu dan kebudayaan dipandang sebagai sesuatu yang superorganic, karean kebudayaan yang turun-temurun dari generasi ke generasi berikutnya dan dapat disimpulkan budaya merupakan sesuatu yang susah untuk diubah. Kebudayaan juga dapat diartikan dalam bahasa sansekerta yang berarti budi dan akal. Jadi secara umum dapat diartikan sebagai segala sesuatu yang dihasilkan oleh akal budi (pikiran) manusia dengan tujuan untuk mengelolah tanah atau tempat tinggalnya.
Unsur-unsur kebudayaan adalah apa saja sesunggunya kebudayaan itu, sehingga kebudayaan disini lebih mengandung makna totalitas dari pada sekedar penjumlahan unsur-unsur yang terdapat di dalamnya. Dalam hal ini unsur-unsur kebudayaan banyak versinya, menurut melville kebudayaan mempunyai empat unsur yaitu :
Alat-alat teknologi.
Sistem ekonomi.
Keluarga
Dan kekuatan politik.
Sedangkan menurut bronislaw mengatakan bahwa unsur kebudayaan terdiri dari sistem norma, organisasi ekonomi, alat-alat atau lembaga dan organisai kekuatan.
Tapi menurut c.kluckhonh didlam karyanya mengemukakan bahwa ada tujuh unsur budaya universal yaitu :
Sistem religi atau sistem kepercayaan dalam hal ini sistem religi telah melahirkan produk manusia sebagai homo religieus.
Sistem organisasi kemasyarakatan sehingga dapat dikatakan sistem organisasi kemasyarakatan merupakan produk dari manusia sebagai homo socious.
Sistem pengetahuan meruapakan produk dari manusia sebagai homo sapiens. Oleh karena itu kemampuan manusia untuk mengetahui dan menyebarkannya adalah penyebab utama pengetahuan telah beredar luas.
Sistem mata pencaharian hidup dan sistem-sistem ekonomi merupakan produk manusia sebagai homo economicus sehingga dapat menjadikan tingkat kehidupaan manusia secara umum terus meningkat secara pesat.
Sistem teknologi dan peralatan merupakan produk manusia sebagai homo faber hal ini dapat dinyatakan dalam kemampuan manusia yang dapat mengendalikan alat sebagai hal yang berguna.
Bahasa meruapakan produk manusia sebagai homo longuens yang merupakan sarana untuk komunikasi dan interaksi antar manusia.
Kesenian meruapakan hasil dari manusia sebangai homo aesteticus.
Masalah lain yang juga penting tentang kebudayaan adalah wujudnya. Secara umum kebudayaan dapat dibedakan dalam 2 bentuk wujud :
Pertama kebudayaan bendaniah atau material dengan ciri dapat dirasakan saja.
Kedua kebudayaan rohaniah atau spiritual dengan ciri dapat dirasakan saja.
Tapi menurut dimensi wujudnya, kebudayaan mempunyai tiga wjud yaitu :
Kompleks gagasan, konsep, dan pikiran manusia. Wujud ini disebut sistem budaya, bersifat abstrak, tidak dapat dilihat dan berpusat pada manusia.
Kompleks aktifitas. Berupa aktivitas manusia yang saling berinteraksi, bersiafat konkret, dapat diamati dan diobservasi.
Wujud sebagai benda. Aktivitas manusia yang saling berinteraksi tidak lepas dari berbagai penggunaan peralatan sebagai hasil karya manusia untuk mencapai tujuan aktivitas tersebut menghasilkan benda untuk berbagai keperluaan hidupnya.
Orientasi nilai budaya. Kebudayaan sebagai karya manusia memiliki sistem nilai. Menurut c.kluckhohn dalam karyanya, sistem budaya dalam semua kebudayaan didunia, secara universal menyangkut lima maslah pokok kehidupan manusia yaitu :
Hakekat hidup manusia, untuk setiap kebudayaan berbeda secara ekstreme; ada yang berusaha untuk memadamakan hidup, ada pula dengan pola-pola kelakuakan tertentu menganggap hidup sebagai suatu hal yang baik.
Hakekat karya manusia, setiap kebudayaan hakekatnya berbeda-beda, diantaranya ada yang beranggapan bahwa karya bertujuan untuk hidup.
Hakekat waktu manusia, setiap kebudayaan hakekatnya berbeda-beda; ada yang berpandangan mementingakan orientasi masa lalu, ada pula yang berpandangan unttuk masakini dan masa akan datang.
Hakekat alam manusia ada budaya yang menganggap manusia harus mengeksploitasi alam atau ada budaya yang beranggapan alam dan manusia harus saling berdampingan satu sama lain.
Hakekat hubungan manusia dalam hal ini ada yang mementingkan hubungan manusia dengan manusia, baik secara horizontal (sesamanya) maupun secara vertikal (orientasi kepada tokoh-tokoh) adapula yang berpandangan individualistis ( menilai tinggi kekuatannya sendiri)
Perubahan kebudayaan dalam hal ini masyarakat dan kebudayaan dimanapun selalu dalam keadaan berubah secara dinamis. Terjadi gerakan/perubahaan kebudayaan dapat dipengaruhi beberapa sebab yaitu :
Sebab-sebab yang berasal dari dalam masyarakat dan kebudayaan sendiri.
Sebab-sebab perubahaan lingkungan alam dan fisik tempat tinggal meraka.
Proses akulturasi atau pencampuran suatu kebudayaan dapat berlangsung mudah, beberapa masalah yang menyangkut proses ini adalah :
Unsur-unsur kebudayaan asing manakah yang mudah diterima.
Unsur-unsur kebudayaan asing manakah yang sulit diterima.
Individu-individu manakah yang cepat menerima unsur-unsur yang baru.
Ketegangan-ketegangan apakah yang timbul sebagai akibat akulturasi tersebut.
Unsur-unsur yang dapat mempermudah proses akulturasi :
Unsur kebudayaan kebendaan yang dapat mempermudah dan bermanfaat bagi masyarakat yang menerimanya.
Unsur-unsur yang terbukti membawa mafaat besar.
Unsur-unsur yang dengan mudah disesuaikan dengan keadaan masayarakat yang menerimanya.
Unsur-unsur yang sulit untuk diakulturasi :
Unsur yang menyangkut sistem kepercayaan seperti ideologi, falsafah hidup, dan agama.
Unsur yang dipelajari pada taraf pertama proses sosialisai.
Secara umum generasi muda cenderung lebih dapat menerima kebudayaan baru dibanding dengan generasi sebelumnya. Berbagai faktor yang mempengaruhi diterima atau tidaknya suatu unsur kebudayaan baru diantaranya :
Terbatasnya masyarakat memiliki hubungan atau kontrak dengan kebudayaan dan dengan orang-oarang yang berasal dari luar masyarakat tersebut.
Jika pandangan hidup dan nilai-nilai yang dominan dalam suatu kebudayaan ditentukan oleh nilai-nilai agama.
Corak struktur sosial suatu masyarakat turut menentukan proses penerimaan kebudayaan baru.
Suatu unsur kebudayaan diterima jika sebelumnya sudah ada unsur-unsur kebudayaan yang menjadi landasan bagi diterimanya unsur kebudayaan yang baru tersebut.
Apabila unsur yang baru itu memiliki skala kegiatan yng terbatas.
Secara sederhana hubungan antara manusia dan kebudayaan adalah manusia sebagai perilaku kebudayaan dan kebudayaan merupakan objek yang dilaksanakan manusia. Dari sisi lain, hubungan manusia dengan kebudayaan dapat dipandang setara dengan hubungan antara masnusia dengan masyarakat dinyatakan sebagai dialektis atau saling terkait sau sama lain. Proses dialektis tercipta melalui tiga tahap yaitu :
Eksternalisai yaitu proses dimana manusia mengekspresikan dirinya dengan membangun dunia.
Obyektivitas yaitu proses dimana masyarakat menjadi realitas objektif, yaitu suatu kenyataan yang terpisah dari manusia dab berhadapan dengan manusia.
Internalisasi yaitu proses dimana masyarakat disergap kembali oleh manusia oleh manusia. Maksudnya bahwa manusia mempelajari kembali masyarakat sendiri agar dia dapat hidup dengan baik, sehingga manusia menjadi kenyataan yang dibentuk oleh masyarakat..
Manusia Dan Cinta kasih

Manusia Diberikan rasa cinta yang tumbuh dalam hati setiap manusia.itulah yang membedakan antara manusia dengan makhluk lainnya sehingga dari sisi tersebut manusia dimuliakan oleh Tuhannya.cinta menurut W.J.S Poerwadaminta adalah cinta adalah rasa sangat suka atau rasa sayang ataupun rasa sayang ataupun rasa sangat tertarik hatinya.

Cinta membentuk manusia dalam menjalin hubungan antara manusia ataupun pengikat yang kokoh antara manusia dengan tuhannya.cinta memiliki 3 unsur yaitu

A.Keterikatan
dalam hal ini keterikatan adalah perasaan untuk hanya bersama dia sehingga segala sesuatu dilakukan hanya untuk menyenangkan hatinya
B.Kedekatan
Yaitu kebiasaan dan tingkah laku yang menunjukkan bahwa antara dia dan anda sudah tidak ada jarak lagi yang terpisah
C.kemesraan
Selalu adanya perhatian dan bentuk kasih sayang yang diungkapkan dan dirasakan dalam menjalin hubungan

Cinta terbentuk dan terbagi menjadi 3 golongan yaitu
a.Cinta Tingkat Tinggi
dalam tingkatan cinta ini di Khususkan kepada Tuhan YME dan dan Rasulnya untuk selalu mengikuti Perintah-Nya dan menjauhi segala larangan-Nya
b.Cinta tingkat Menengah
Cinta yang diberikan kepada Orang tua,anak,istri,suami dll yang memiliki hubungan penting dalam kehidupan kita
c..Cinta Tingkat terendah
cinta ini diberikan kepada keluarga,kerabat,rumah,tempat tinggal dan segla sesuatu yang berhubungan dengan duniawi

Cinta Menurut Ajaran Agama

A.Cinta terhadap diri Sendiri
Cintai ini menuntut kita untuk menghargai segala sesuatu yang telah Tuhan berikan kepada kita.baik terhadap tubuh kita dengan menjaga kesehatan,memperbaiki selalu prilaku kita dengan kebaikan,serta mengembangkan segala potensi dari dalam diri kita untuk bermanfaat bagi sesama
B.Cinta Sesama Manusia
Cinta ini berguna untuk menciptakan keharmonisan dalam kehidupan bermasyarakat.dalam cinta ini diwujudkan dalam bentuk tolong menolong dalam kebaikan,toleransi,serta menciptakan kerukunan diantara masyarakat


Kasih Sayang
Kasih sayang bersifat Universal,dan menurut poerwadaminta adalah bentuk perasaan cinta ataupun bentuk perasaan suka kepada seseorang.perasaan kasih sayang biasanya dicurahkan dalam rumah tangga, ataupun hubungan dalam kekeluargaan

Kemesraan
Kemesraan yang berasal dari kata mesra merupakan perasaan simpati yang akrab.perasaan asmara berhubunga dengan pria wanita yang sedang berpacaran ataupun dalam berumah tangga sehingga kemesraan lebih dikhususkan terhadap pendamping hidup ataupun kepada pasanga kita


Menurut filsuf rusian,salofjef dalam bukunya mengatakan perasaan jatuh cinta membuat seseorang jadi lebih mencintai orang lain daripada dirinya sendiri sehingga menjadikan perasaan rela berkorban untuk orang yang disayanginya